English
sn66 guestbook (39) Sign guestbook
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كلمتان خفيفتان على اللسان , ثقيلتان في الميزان, حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده, سبحان الله العظيم" متفق عليه
أن الله سبحانه و تعالى يحبهما وإذا أحب الله العمل أحب العامل به , فهاتان الكلمتان من أسباب محبة الله سبحانه وتعالى لعبده
۞۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞
الكثيرون من الناس يقولون هذه الكلمات دون معرفة معناها
فيجب على كل مسلم ومسلمة معرفت هذه الكلمات
(( سبحان الله وبحمده ))
معناه تنزيه لله سبحان الله تنزيه لله عما لا يليق به-سبحانه وتعالى-هذا معنى التسبيح التنزيه والتقديس- سبحان الله- يعني تنزيهاً لله عن كل وصف لا يليق به وأنه الكامل من كل وجه جل وعلا , مقروناً هذا التسبيح بالحمد الدال على كمال إفضاله وإحسانه إلى خلقه جل وعلا وتمام حكمته وعلمه وغير ذلك من كمالاته .
(( سبحان الله العظيم ))
يعني : ذي العظمة والجلال فلا شيء أعظم من الله سلطاناً ولا أعظم قدراً ولا أعظم حكمة ولا أعظم علماً فهو عظيم بذاته وعظيم بصفاته جل وعلا
۞۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞
.
[/url]" border="0"/> 
" border="0"/> عَنْ صُهَيْبٍ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
( عَجَبًا لأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ ، وَلَيْسَ ذَاكَ لأَحَدٍ إِلا لِلْمُؤْمِنِ ، إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ )
۞۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞
صبرًآ آيّهآ آلمُؤمِنْ...
صَآدَفتْ فِي يومكْ عًديدٌ مِنَ آلمِحًنْ
فَمآ آسًعَدكْ ..!
إنّ آلله إذآ آحّب آلعبدْ آبتَلآهْ ..
هَلْ تَصْبِررْ ؟
آم تَجزًعْ وًتَجضُرْ ؟
...
صبرًآ آيّهآ آلمُؤمِنْ ...
فَقَدَتْ عزيْزْ ؟
فَيْ لحظًه شُعرتْ بضُعف آيمآنُكْ وشًتآتْ كيآنكْ ..
وَ صرِختْ من قمّة رأسُكْ : آررْجًعْ
فلآ آُريدْ آلعيشْ بِلآ وُجُودكْ ...
فٍيْ وًقْتُهآ نًهِضْت مِنْ غَفْلتكْ وَحآوَلتْ آقنآعْ قََوقَعتكْ بأنهُ : لنْ يعُود مُطلقآ !
وًآستعذتْ مِنْ آلشيطآنْ وآكْمًلتْ مًسيرة ْحًيآتكْ .
...
صَبْرًآ آيّهآ آلمُؤْمُنْ ...
حًيآتُكْ فِيْ آنْسًدآدْ مٍنْ كُل آلجٍهآتْ ...
آتْعًبًتْكْ ؟
يمرْ يًوْمًكْ بًكُلْ صعُوبًه!
فَـ ثآنِيتهْ قًرْنْ ...
لًيْسً بـ يًدكْ سًوى آلصّبرْ !
فجزآءْ آلّصّبرْ جنّآتْ آلنّعٍيمْ ...
صَبْرًآ آيّهآ آلمُؤْمُنْ ...
دُمُوُعُكْ آرْهًقًتْكْ ؟
تُحآولْ مًسْحهُآ ولكْن ...... تًعْجززْ!
تَسئًلْ دُنيآك : إلى متًآ آيّتُهآ آلدّنيآ ؟
فلآ تسمُع سِوآ صدآ صُوُتُكْ يعُودْ آليّكْ .. إلى متًآ آيّتُهآ آلدّنيآ ؟
:. صَبْرًآ آيّهآ آلمُؤْمُنْ , فجزآءْ آلصّبْرْ جنّآت آلنّعيمْ .
** الحكمة من البلاء وما يشرع عند وقوعه**
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
البلاء من سنن الله الكونيه القدريه قال تعالى(ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين)
والبلاء من الله للمؤمن والكافر.فهو للمؤمن عقوبه تخفف عليه العقاب في الاخره.او تكفر سيئاته او رفع درجاته او اختباره لايمانه والصبره.واما الكافر فهو عقوبه لكفره وعصيانه.
ومرد ذلك الى تقدير الله.فقد يبتلي طوائف وغيرهم اسوا منهم وقد يبتلي المؤمن ويمهل الكافر او يعجل جزاءهم فينعمهم.بل يعفو عن كثير فلا نقيس ذلك بعقولنا بل الامر والحكمه الله البالغه التي تخفى عنا.
اما السبب الاساس للبلاء فهو ذنوب والعباد وعصيانهم وكفرهم يدل عليه الخبر الصادق من رسول الله.
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
والابتلاء المؤمنين والصالحين حكم وفوائد منها
۩ 1 ۩
انه دليل الايمان فقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم:أي الناس ابتلاء؟قال:الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل من الناس يبتلى الرجل على حسب دينه فان كان في دينه صلابه زيد في بلائه.وان كان في دينه رقه خفف عنه
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
۩ 2 ۩
انه
علامة محبة الله للعبد.قال صلى الله عليه وسلم(ان الله اذا
احب قوما ابتلاهم
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
۩ 3 ۩
انه من علامات ارادة الله الخير لعبده.قال صلى الله عليه
وسلم(((اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبه في الدنيا))) رواه الترمذي
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
۩ 4 ۩
انه كفارة للذنوب .قال صلى الله عليه وسلم((مامن مسلم يصيبه اذى شوكة فما فوقها الا كفر الله بها سيئاته كما تحط الشجره ورقها)) متفق عليه.
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
***واذا وقع البلاء بتقدير الله فان المشروع للمسلم**
۩ 1 ۩
الصبر:وعدم التسخط والشكوى وقول الدعاء المشروع(انا لله وانا اليه راجعون.اللهم اجبرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها)
۩ 2 ۩
الرضاء بالقضاء:فان الله لايقدر الا لحكمه وخير.والادله
السابقه تؤكده.
۩ 3 ۩
الشكر:وهو اعلى الدرجات.ودليل تمام التسليم
الصبر والرضاء
التحذير من أعياد الكفار
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
الإمام عبد العزيز بن باز -رحمه الله -
سؤال/ بعض المسلمين يشاركون النصارى في أعيادهم فما توجيهكم ؟
جواب/ لا يجوز للمسلم ولا المسلمة مشاركة النصارى أو اليهود أو غيرهم من الكفرة في أعيادهم بل يجب ترك ذلك لأن من تشبه بقوم فهو منهم والرسول
عليه الصلاة والسلام حذرنا من مشابهتهم والتخلق بأخلاقهم فعلى المؤمن وعلى المؤمنة الحذر من ذلك ولا تجوز لهما المساعدة في ذلك بأي شئ لأنها أعياد مخالفة للشرع فلا يجوز الاشتراك فيها ولا التعاون مع أهلها ولا مساعدتهم بأي شيئ لا بالشاي ولا بالقهوة ولا بغير ذلك كالأواني وغيرها ولأن الله سبحانه يقول وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب
فامشاركة مع الكفرة في أعيادهم نوع من التعاون على الإثم والعدوان.[مجموع فتاوى ومقالات متنوعة 6/405 ]
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
العلامة محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-
السؤال : ما حكم تهنئة الكفّار بعيد ( الكريسمس ) ؟
وكيف نرد عليهم إذا هنؤنا به ؟
وهل يجوز الذهاب إلى أماكن الحفلات التي يقيمونها بهذه المناسبة ؟
وهل يأثم الإنسان إذا فعل شيئاً مما ذُكر بغير قصد ؟
وإنما فعله إما مجاملة ، أو حياءً ، أو إحراجاً ، أو غير ذلك من الأسباب ؟ وهل يجوز التشبه بهم في ذلك ؟
الجواب :
تهنئة الكفار بعيد الكريسمس أو غيره من أعياده م الدينية حرام بالاتفاق.
كما نقل ذلك ابن القيم - رحمه الله - في كتابه " أحكام أهل الذمة "
حيث قال : " وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق ، مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم ، فيقول : عيد مبارك عليك ، أو تهنأ بهذا العيد ونحوه ، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات.
وهو بمنـزلة أن تهنئه بسجوده للصليب ، بل ذلك أعظم إثماً عند الله ، وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس ، وارتكاب الفرج ا
هدية نجاح حملة عالم بلا روافض تهنئة حارة من القلب لجميع أعضاء الحملة راجين من الله تقبل هذا العمل خالصا لوجهه الكريم
<br />
<h4>Funz4you.com</h4>
<br />
<h4>Funz4you.com</h4>
كلام مٌريح للقلب
إذاّ أتعبتكََ آلّآﻻم اَلّدنيآ فلآ تحزن ٌ
فرُبمآ إشتَآقََ اَللّهٌ لِسمَآعٌ صَوتِكٌ
وَ أنتَ تدّعوهٌ
♥ ♥ ♥♥ ♥ ♥
..
لآ تنتَظرٌ اَلّسعََآدةٌ حتّى تبتََسِمْ ..
وَ لَكَنْ إبتَسِمْ حتّى تَكَونٌ سََعيدٌ
♥ ♥ ♥♥ ♥ ♥
..
لّمإذآ تُدّمن اَلّتفكَير وَاَللّهٌ وليّ اَلّتدّبير..
وَ لّمإذآ اَلّقَلقْ مِنْ اَلّمجهولٌ
وَ كُلٌ شئٌ عِندَ اَللّهٌ معلُومٌ
♥ ♥ ♥♥ ♥ ♥
..
لِذَلكٌ إطْمئِنْ
••وَ قُلْ بِقلبِكٌ قَبَلَ لِسّآنِكٌ••
•« فـَـوّضـْتٌ أَمـْـرِيٌ إِلّـىْ اَلله
♥ ♥ ♥♥ ♥ ♥
♥.•*´¨`*•. (`'•.¸ (`'•.¸*¤* ¸.•'´) ¸.•'´) .•*´¨`*•.♥
♥ ♥ ♥ خواطر جميله اعجبتني
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
لا تعاشر نفسا شبعت بعد جوع فإن الخير فيها دخيل وعاشر نفسا جاعت بعد شبع فإن الخير فيها أصيل
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
اغلق أذانك إذا كنت لا تستطيع إغلاق أفواه الاخرين
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
لا تقاس العقول بالأعمار، فكم من صغير عقله بارع وكم من كبير عقله فارغ.
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
الاحترام فــن ليـس كل من تعلمه أتقنــه.
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
المال يجلب لك أصدقاء المصلحة،
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
والجمال يجلب لك أصدقاء الشهوة،
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
أما الأخلاق فتجلب لك أصدقاء العمـر.
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
لا تتأخر بالصفح عن الآخرين فربما لايكونوا موجودين عندما تود الصفح عنهم
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
لاتزعل شخصاً ثم تؤجل إرضاءه فقد تسبقك إليه المنية
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
إجعل خطواتك في الحياة كمن يمشي علي الرمل لا يسمع صوته ولكن أثره واضح.
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
لو تحطم لك أمل اعرف أن الله يحبك وابتسم
ولا تقل الحظ عمره ما كمل لكن قل أني حاولت ولكن الله ما قسم.
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
عندما يوزع الله الأقدار ولا يمنحك شيئا تريده ادرك تماماً أن الله سيمنحك شيئا أجمل مما تريد
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
<<a href="http://www.mipasa.com/en/hearts/">
Hearts - Comments and Graphics!
Flowers Wishes - Comments and Graphics!
Flowers Wishes - Comments and Graphics!
Hearts - Comments and Graphics!
Flowers Wishes - Comments and Graphics!
Flowers Wishes - Comments and Graphics!
إذا كنت
1- تريد الصحة……… = ………عليك بالصيـــام
6- تريد زوال الهم …..….=……… لازم الدعاء.
7- تريد زوال الشدة = قل "لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم"
8- تريد البركة = اكثر من الصلاة على النبي محمد وآله.
9- تريد ان تحترم بين الناس = احترم الناس
10- تريد الخير لنفسك = تمنى الخير للاخرين.
أخيراً: أتريد حسنات بدون تعب؟ = أنشرها لكل اصدقائك.
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
استغفرالله واتوب اليه
123Tagged.com - More Arabic Comments Comments
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :ِ (إنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَرْفَعُهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَاتٍ وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ)
فضل صيام عاشوراء
أبو أنس العراقي ماجد بن خنجر البنكاني
بسم الله الرحمن الرحيم
إنَّ الحمدَ لله نحمَدُه، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضلّ له، ومن يُضلل فلا هادي له. وأشهد أنّ لا إله إلاّ اللهُ وحده لا شريك له. وأشهد أنّ محمداً عبده ورسولُه.
أما بعد :
حث النبي صلى الله عليه وسلم على صوم عاشوراء وهو العاشر من محرم لما فيه من الأجر العظيم والثواب الجزيل من الله جلَّ في علاه، فكتبنا هذه الورقة تذكيراً لإخواننا الكرام ليحرصوا على صومه.
* كان صومُ يوم عاشوراء من شهر الله المحرم واجبًا في الابتداء قبل أنْ يُفْرض رمضان، فلما فُرض رمضان، فمَنْ شاء صام عاشوراء ومَنْ شاء ترك، ثبت ذلك من حديث كلٍ مِن: عائشة، وابن عمر ، ومعاوية في الصحيحين، وابن مسعود ، وجابر بن سمرة عند مسلم، وقيس بن سعد بن عبادة، عند النسائي.
ففي البخاري، ومسلم، وسنن أبي داود ، والنسائي، وابن ماجة من حديث سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال: "قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال: ما هذا؟ قالوا: هذا يوم صالح هذا يوم نجى الله بني إسرائيل من عدوهم فصامه موسى، قال: فأنا أحق بموسى منكم فصامه صلى الله عليه وسلم وأمر بصيامه".
ورتب الشارع الحكيم على صوم عاشوراء بتكفير ذنوب سنة كاملة وهذا من فضل الله علينا.
فعَنْ أَبِي قَتَادَةَ رضي الله عنه ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ". صحيح مسلم رقم (1162).
وجاء عن عمر بن صهبان، عن زيد بن أسلم، عن عياض بن عبدالله، عن أبي سعيد رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من صام يوم عرفة غفر له سنة أمامه وسنة خلفه، ومن صام عاشوراء غفر له سنة".صحيح الترغيب رقم (1013) و (1021).
ويستحب صوم التاسع مع العاشر لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع".رواه مسلم. قال شيخ الإسلام في المجموع: يعني مع العاشر ولأجل مخالفة اليهود.
وقال ابن قيم الجوزية في الزاد يوما قبله أو يوما بعده أي معه .
فالحرص الحرص على صوم عاشوراء، والله تعالى أسأل أن يتقبل منا صيامنا وأعمالنا، وأن يكفر عنا ذنوبنا، ويحسن ختامنا، وينور قبورنا إنه جواد كريم.
والحمد لله رب العالمين و
